Agheasma Mare In Loc De Impartasanie

In ajunul bobotezei 5 ianuarie dar si pe 6 ianuarie cu ocazia sarbatorii botezului mantuitorului.

Agheasma mare in loc de impartasanie. Sfântul chiril al ierusalimului spune că. Bucuria sărbătorilor de iarnă continuă prin sărbătoarea bobotezei și a sfântului ioan iarăși momente de referință pentru obștea credincioșilor care odinioară dar și astăzi marchează cele două zile de praznic prin tradiții deosebite pline de simțire și trăire creștinească. Practica de a se da pe perioada opririi de la sfânta împărtășanie aghiasma mare este prevăzută chiar de molitfelnic și ea este îndătinată. In functie de slujba savarsita pentru sfintirea acestei ape aghiasma poate fi de doua feluri.

Se gustă din ea pe nemâncate şi cu multă cuviinţă în zilele de ajunare şi de post sau în zilele de sărbători mari după ce venim de la biserică mai ales când nu ne împărtăşim. Aghiasma mica atunci cand se savarseste slujba numita sfintirea cea mica a apei si aghiasma mare cand se savarseste sfintirea cea mare a apei in ziua de boboteaza. Cerul este locuinţa îngerilor iar cerurile sunt. Cât privește însă eficacitatea primirii aghesmei mari în loc de sfânta împărtășanie poate fi discutată dacă avem în vedere importanța aghismei mari în viața credincioșilor efectele și întrebuințarea ei.

Apa la boboteaza este sfintita printr o randuiala speciala si de aceea consumul acesteia cunoaste o perioada restransa. Agheasma mare se sfinteste doar de doua ori in cursul unui an. Aghiasma este apa sfintita de preot in cadrul slujbei sfestaniei si in ziua de boboteaza. Apa este mare lucru şi cel mai nobil dintre cele patru elemente care sunt în lume.

Sfințirea cea mare a apei sau aghiasma mare este o slujbă săvârşită numai de. Dacă cineva ar dori să cunoască pentru ce harul se dă prin apă nu printr un alt element acela să ia dumnezeieştile scripturi şi va găsi răspuns.